Альтернативная гражданская служба и альтернативный рок встречаются в "Билингве"

Во вторник 23 марта 2004, в клубе "Билингва", состоится дискуссия на тему "Общественная экспертиза альтернативной гражданской службы". Два с половиной часа: с 18.30 до 21.00 отведено на саму дискуссию и ещё полтора, с 21 до 22.30 - на концерт двух московских рок-певиц, не чуждых социальной проблематике - Любавы и Сарры с группой "Время Ч".

Актуальность дискуссии об альтернативной гражданской службе (АГС) объясняется хотя бы тем, что она официально введена в России только с января 2004 года, и немногие знают, с чем её едят. От военкоматов подробностей не дождёшься, а подробности - важны. Многие ли в курсе, что противникам службы с оружием, которым не удалось откосить, придётся служить "альтернативно" три с половиной года, вдали от дома, что надо будет при этом жить в общаге и получать нищенскую зарплату? Ещё меньше, наверное, осведомлённых о том, что подавать заявление на АГС надо не позднее, чем за полгода до твоего срока призыва, иначе вояки не учтут твоего заявления и забреют в обычную армию. В общем, подробностей и нюансов много. Эти подробности, саму философию АГС и перспективы её развития в России (по-честному, ведь никому не хочется служить три с половиной года? Значит, надо развивать) и предлагают обсудить в "Билингве" Коалиция общественных организаций "За демократическую АГС" и Молодёжный дискуссионный клуб.

А ближе к вечеру начнётся концерт, в котором примут участие Сарра с группой "Время Ч" и Любава.

"Время Ч" играют энергичную музыку, впитавшую элементы "кельтского" и славянского фолка, панка и психоделического рока. Клавиши, гитара, бас, мандолина и перкуссия плюс голос Натальи "Сарры" Овечниковой сплетают то тонкую паутину, то грубый брезент, рвущийся с апокалиптическим треском. Песни Сарры, нежные и тревожные, не имеют строгой временной привязки, но, тем не менее, звучат очень актуально в современной России с её липким страхом и пустыми хлопотами.

Любава - московская рок-хип-певица, продолжательница традиций городского романса, рок-бардовской песни, панковской краткости и простоты-которая-лучше-воровства и, по самоопределению, арт-рока, редко выступает в клубах. Обычные её площадки - это лужайки и малогабаритные квартиры. И это не от недостатока таланта, а от осознания своей культурной роли знаменосца андеграунда. Любава поёт о людях и отношениях, но её герои не просты - это и конкретные узнаваемые мужчины и женщины, и культурные тотемы, и персонажи догутенберговских, да и вообще - дописьменных саг. Любава выпевает Средневековье так, как будто живёт в XI веке - или так, будто оно возродилось в XXI. Трудно припомнить в рок-андеграунде автора-исполнителя одновременно более "корневого" и более современного.

В общем, даже и не знаю, что интереснее - дискуссия или концерт. Наверное, так не надо ставить вопрос. Я бы сходил и на то, и на другое.

Влад Тупикин, специально для РокмЬюзик.Ру

На фото: Любава