Важнейшее из искусств всегда старается дать ответ на вопросы потребителя. Жанры отличаются именно вопросом. Как получить свободу - историческая драма. Как получить известность - биопик. Как получить любовь - мелодрама. Как получить деньги - детектив. Как получить медаль - патриотический фильм. Как получить по морде - боевик. Посмотреть, как кто-то другой что-то получил - документалистика. Забыть о том, что ты никогда ничего не получишь - фэнтези.

Если в фильме нет общепонятного сюжета, нет потребительского вопроса, то это концептуальное кино. Большинство фильмов не только относятся к широкой потребительской категории, но одновременно узкопроблематичны. Как получить медаль. Как получить собаку. Как получить велосипед. Как получить волшебный артефакт. Как получить место в раю.

Фильм "Shortbus" отвечает на вопрос как получить оргазм. Смешно, но на востоке это до сих пор острый политический вопрос. Люди с советским кастрирующим воспитанием и нулевым сексуальным опытом пытаются установить законодательные рамки для оргазма. Они хотят знать нормы ГТО -  как, когда, сколько, с кем, каким конкретно образом, зачем и насколько публично можно получать оргазм, говорить про оргазм и как при этом можно выглядеть на разных этапах.

Законодателей можно понять - они действительно не в курсе. В то время как западный человек адекватно воспринимает даже мистические оргазмы религиозных статуй, восточный человек до сих пор начинает биться в припадке ужаса, крестится и забивается под сидение кинотеатра при виде половых органов. Нет, мы не такие, у нас ничего этого нету. Гладкое место между ангельских ног. Смех, которым сопровождались показы "Shortbus", это тоже психологическая защита. Ковбои стреляли в приближающийся кинопоезд, слабоумный современник смеется - это ли не прогресс?

Есть ли в фильме "Shortbus" что-то новое в сексуальном смысле - нет, никаких откровений, ничего, что было бы неизвестно интернету или древнему индусу раньше. Поэтому странно, что во многих рецензиях написано, что фильм эпатирующий. Как можно эпатировать сексуальными сценами до сих пор, да еще в интернет времена - не ясно. За десять минут можно изучить весь мировой сексуальный опыт с помощью гугла.

Насколько сам фильм прогрессивен? Ни на сколько. В смысле идей "Shortbus" это Гурченко в мехах, последние блестки дряхлого и некогда новаторского взгляда на реальность. Я не буду снова возвращаться к вопросу о принципиальной неэтичности порнокинематогрофа, читайте мои прежние тексты по теме. Есть точка зрения, с которой вообще сложно найти этичное кино в наше время. Секс показан патриархальный.

Высокохудожественность и необычайная музыкальность, сопровождающие порногламур и порностандарт, обеспечили фильму "Shortbus" широкий фестивальный экран и красные дорожки. А всякая широкоэкранная идея - это норма.

Цивилизующий вопрос не в том, сколько людей может заниматься "добровольным" групповым сексом, а в том, насколько крупный коллектив готов смотреть, как кто-то другой занимается сексом. Смотреть - соучастие, как справедливо замечает режиссер.  Смотреть, видеть, знать и не пытаться уничтожить чужой секс- новая общественная норма. Если всё государство может смотреть - наступает толерантность и всеобщее благоденствие.

Итого.
Когда нормальным является практический вопрос "как получить оргазм", вопросы "как, когда, сколько, с кем, каким конкретно образом, зачем и насколько публично" и даже "нормальность гомосексуальности" дезактуализируются, снимаются с общественной повестки. Поскольку все в фильме озабочены удовлетворенностью и ограничены только стенами клуба, общественная дискуссия про нормальную сексуальную ориентацию наконец прекращается.